Hor

The Constitution of Knowledge: A Defense of Truth, di Jonathan Rauch.
Uno dei tanti libri usciti negli USA sulla scia della scorsa presidenza Trump e quel che ci sta intorno e sul conseguente dibattito del rapporto tra politica, società, nuovi media e verità.

Darby Crash

bella copertina

muttley

Qualcuno di voi ha famigliarità coi libri di Slavoj Zizek? Cosa mi consigliate?

Hor

Non ne ho letto nessuno e lo conosco poco anche indirettamente, ma mi sta antipatico a pelle per diversi motivi.

muttley

Forse perché sei un sostenitore della Tina theory

Hor

Non sapevo cosa fosse, perlomeno sotto questo sigla.
Žižek mi sta pregiudizialmente antipatico primo perché scrive troppo (ma questa è sicuramente invidia da parte mia) e poi perché mi puzza sia una specie di Fusaro di sinistra. Ma magari un giorno che leggerò qualcosa di suo cambierò idea.

muttley

Ma lo sei?

Hor

In economia tendenzialmente sì, ma mi riservo sempre di cambiare idea se un giorno approfondissi l'argomento; però non approvo per nulla il conservatorismo sociale di chi sosteneva che "non c'è alternativa".

muttley

E hai scritto qualche libro?

Hor

C'entra con quanto scritto sopra?
Finora ho solo pubblicato su riviste e poi un saggio breve in una raccolta in volume. Ma sono tutte cose molto specialistiche, attinenti con quello che ho studiato all'università e che risalgono ormai a secoli fa.

Hor

O Caledonia, di Elspeth Barker.
Autrice scozzese che in vita sua ha scritto solo questo romanzo, pubblicato negli anni Novanta, poi dimenticato del pubblico, e infine riscoperto di recente.
Semi-autobiografico e scritto davvero bene. Viene proprio da dispiacersi che l'autrice non abbia scritto altro.

Hor

Il mio idolo in fiamme, di Usami Rin.
Pensavo fosse scritto peggio, considerato che è un giapponese contemporaneo.

Hor

All'orizzonte, di Benjamin Myers.
Altro libro scritto davvero bene e che per questo mi sta facendo rosicare parecchio.

Hor

Pure Invention: How Japan Made the Modern World, di Matt Alt.
Comincio a leggere una serie di libri sull'argomento.
Questo dall'introduzione prometteva bene, ma ora che sono al secondo capitolo si sta rivalendo un po' fiacco. Ma è comunque superiore alla media dei libri italiani che vengono pubblicati sulla cultura pop giapponese.

CamillePreakers

''convivir con el trastorno bipolar''

Hor

La letteratura fantastica giapponese. Antica, moderna e contemporanea, di Massimo Soumaré.

dystopia

Il libro di Bianca Pitzorno era davvero bello, vi erano contenuti vari episodi di vita dell'autrice legati agli animali, molto particolari i capitoli dedicati agli animali marini e alle tradizioni sociali legati al mare che da piccola l'avevano affascinata ma anche impressionata.
Ci sono sue riflessioni sugli automatismi di comportamento e di pensiero che i bambini ricavano dal loro contesto di crescita, automatismi che includono anche dei paradossi, piccole incoerenze dettate dal comune sentire popolare, e fa il paragone con il suo modo di ragionare da adulta alla luce delle sue esperienze.

Adesso sto leggendo questo libro che parla del concetto di "amaro" nel gusto italiano, mettendo a confronto convinzioni del passato e attuali. Preso per curiosità, non ne so nulla ma mi attirava.
Racconta che nel gusto italiano, considerato complessivamente, esiste come un legame affettuoso con il sapore amaro, che veniva associato a proprietà benefiche, mentre faceva l'esempio del termine spagnolo "amarillo" (colore giallo) che simbolicamente richiama il malessere e la malattia biliare (che rimanda al concetto medievale degli umori fondamentali del corpo). Non avevo mai afferrato questa cosa. Cita anche dei trattati su temi particolari (sul caffè, sul pane, sull'insalata). Come tono è leggero, mi sta piacendo.

Immagini allegate

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dystopia

Sto imparando parecchie cose.

La cucina italiana è legata alle abitudini del mondo contadino, dove si mirava alla semplicità e si adottavano soluzioni creative per alimentarsi, non solo in carestia ma anche quotidianamente. Era un modo di alimentarsi attento ad utilizzare ogni risorsa, tanto che la sapienza popolare arrivava anche a superare quella accademica.

Si parla anche di cibo come strumento sociale, che da un lato avvicina le classi sociali e dall'altro ne sottolinea le differenze di rango.

Ad esempio l'uso delle verdure (in particolare quelle amare), era associato all'alimentazione dei "villani", che nell'immaginario collettivo erano rozzi e mangiavano solo per riempirsi la pancia.
Invece, quando l'uso delle stesse verdure venne introdotto nella classe "gentilizia", la situazione viene presentata in modo opposto, le verdure povere come elemento sfizioso, particolare e salutare da associare ai piatti raffinati (usando termini diversi e latinismi per nobilitare gli ingredienti che tempo prima venivano considerati solo roba da contadini). Come testimonianza vengono citati: trattati, racconti anche satirici, cronache antiche di autori anonimi. Bellissimo libro. (Spiega che questa trasformazione avvenne in gran parte grazie ai cuochi delle famiglie nobili, che spesso erano di estrazione più umile e perciò nel cucinare combinavano elementi di più classi sociali, fenomeno che venne interpretato e raccontato in vario modo dagli accademici e studiosi del tempo a seconda dall'aspetto che si voleva sottolineare e dell'idea che si voleva trasmettere).

Hor

The Astro Boy Essays: Osamu Tezuka, Mighty Atom, and the Manga/Anime Revolution, di Frederik L. Schodt.
L'autore è uno dei massimi esperti a livello globale su fumetto e animazione giapponesi.
Questo è il suo terzo libro che leggo e anche se tratta un argomento piccolo e circoscritto lo fa comunque ad un alto livello, conoscendo ciò di cui parla e curando sia forma che contenuto.

gaucho

Bello