Originariamente inviata da Hor

Io posso affermare con grande vigore di avere nel mio garage un drago invisibile e immateriale che posso percepire unicamente io con la mia mente, un drago da cui dipende la salvezza dell'universo e che per questo va pregato tutti i giorni (magari anche dandomi delle offerte in denaro...), e questa è una cosa del tutto indimostrabile, ma ciò non significa che la mia asserzione sia automaticamente degna di considerazione, specie se si considera ciò che sinora sappiamo su come funziona la realtà. Altrimenti qualunque asserzione non dimostrata, ovvero praticamente qualunque tipo di asserzione, dovrebbe essere presa in considerazione.

Originariamente inviata da Barracrudo

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Il fine ultimo nelle nde è sempre uno, ovvero farti andare verso il tunnel di luce, dove le tue memorie verranno cancellate e verrai reincarnato, molti vengono ammaliati da uno stato di benessere convinti ad andarci, altri vengono terrorizzati o ricattati x entrarci, le esperienze sono molteplici ma il fine e sempre uno....

Originariamente inviata da Stasüdedòs

1) Ciò che ad oggi non è in grado di spiegare/dimostrare scientificamente (ammesso che possa farlo con questa metodologia), non significa sia automaticamente FALSO o frutto di mistificazione, fantasie, allucinazioni, etc...

2) In questi casi, la cosa più "saggia" da fare sarebbe sospendere il giudizio, senza arrivare a conclusioni categoriche vero-falso, realtà-bufala ... solo per voler dare ad ogni costo spiegazioni (spesso con supponenza o arroganza), le quali risultano a volte ancora più ridicole/paradossali/inverosimili rispetto al fenomeno che si vuole cercare di confutare o spiegare.

Originariamente inviata da Hor

Ma non è neanche detto che tutto l'indimostrabile sia automaticamente degno di essere preso in considerazione. Anche rispetto all'indimostrabile ci sono comunque dei gradi di probabilità basati su quanto fino a quel momento è stato dimostrato.
Io posso affermare con grande vigore di avere nel mio garage un drago invisibile e immateriale che posso percepire unicamente io con la mia mente, un drago da cui dipende la salvezza dell'universo e che per questo va pregato tutti i giorni (magari anche dandomi delle offerte in denaro...), e questa è una cosa del tutto indimostrabile, ma ciò non significa che la mia asserzione sia automaticamente degna di considerazione, specie se si considera ciò che sinora sappiamo su come funziona la realtà. Altrimenti qualunque asserzione non dimostrata, ovvero praticamente qualunque tipo di asserzione, dovrebbe essere presa in considerazione.

Originariamente inviata da milton erickson

Per quanto riguarda l'obiezione di chi dice che sono tutti mitomani...mi parebbe strano che un fenomeno così diffuso sia legato solo ad invenzioni fatte per mettersi in mostra..

Originariamente inviata da Karuna

Una volta sono uscito fuori dal corpo e rientrato dentro in pochi secondi, ero del tutto sveglio e cosciente, anche se non ero vicino alla morte, al mio corpo non era successo niente, ero sdraiato sul letto e scrivevo al pc e non assumevo nessuna droga o alcolico.

Originariamente inviata da sagoma

Quello che non mi convince è il ritorno del corpo dopo l'allontanamento. Nel senso che se il corpo è effettivamente morto e risponde solo alle leggi del mondo materiale mentre la parte "anima" si è già completamente staccata, si è letteralmente strappata distinguendosi nettamente, non capisco perché dovrebbe poi ricascare o riscegliersi proprio quel corpo morto. Per me dovrebbe essere rimasta comunque una connessione per spiegare quel ritorno, un filo seppur sottilissimo tra corpo e anima, quindi presenza di qualcosa di "immateriale" ancora rimasta nel primo, che equivarrebbe al fatto che non sarebbe del tutto privo di vita. Altrimenti bisognerebbe chiamare in causa una volontà superiore, un Dio, che ri-spinge quell'anima in quel corpo, perché a questo era sfuggita senza che la suddetta volontà superiore lo volesse, o perché Lei stessa abbia voluto così per qualche motivo particolare, ma così, con spiegazioni del genere, saremmo già a un livello più vicino alla narrazione fiabesca tipica della religione tradizionale.