Re: È inutile, dite?
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Fare del sesso non implica necessariamente "cedere" agli istinti più di quanto non vi si ceda mangiando, bevendo e respirando. Quello che invoca sottomissioni sei tu: gli altri dovrebbero evitare di fare le cose che a te non piacciono o che tu ritieni dannose :miodio: Quote:
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Re: È inutile, dite?
La soluzione è moderazione...gli eccessi fanno male in un caso e in un altro.
Reprimersi fa male e crea devastazioni psicologiche, i monasteri e i conventi son pieni di casi simili, come molti casi di schizofrenia dovuti a repressione sessuale, come fa male dare una importanza eccessiva al sesso, esserne ossessionato , starci sempre a pensare e seguire la deriva sessocentrica e devofarvederechefacciosesso centrica odierna. |
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:ridacchiare: |
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Eh sì, non è perché una cosa è stata creduta da millenni, che diventa vera e giusta. Anche l'omosessualità è stata considerata un abominio da diverse religioni per secoli: ed è una concezione illiberale e insensata anche quella. |
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Re: È inutile, dite?
Io capisco il non essere d'accordo, e infatti neanche io lo sono, con Utopia, ma non capisco da parte di Winston Smith e di Da'at e un po'tutti gli utenti, il far finta di non capire il discorso.
La domanda secondo me è: perchè una società sesso-centrica sia meglio dell'altro modo in cui è stata gestita la società per la quasi totalità della Storia? Non c'entra che "il sesso fa bene". E' facile dire che il sesso fa bene -> scopiamo a più non posso Io ho citato la Lussuria, Utopia ha citato la fornicazione, quindi queste sono tutte cretinate? |
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Re: È inutile, dite?
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Utopia ha detto che la sessualità (se slegata dai sentimenti) è dannosa in quanto tale, punto. E io ho detto che non ci sono motivi per ritenerlo, non in tutti i casi almeno. Si era partiti dalla semplice ipotesi di due persone che fanno sesso consenziente senza legami, e già quella a lui non andava bene. Il sessocentrismo di oggi o la sessuofobia del passato (in parte compresente ancora adesso con il sessocentrismo, sebbene possa sembrare paradossale) non c'entrano con l'impostazione della discussione e io non ho mai parlato di "scopare a più non posso", non è mica una gara. Se si vuol parlare di questo lo si dica, perché il discorso cambia. |
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Re: È inutile, dite?
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Hai menzionato l'omosessualità, lì il problema sta negli atti omosessuali, più che nell'esserlo, e non ci vedo nulla di strano dal punto di vista delle religioni che vogliono che la sessualità sia solo per procreazione, visto che, per ovvie ragioni, gli atti omosessuali non portano ad alcun concepimento. Quote:
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Re: È inutile, dite?
so tipo stufo di rispondere :D , però capisco pure che assecondare le proprie teorie e non metterle in discussione è come dare sfogo all istinto , quindi è come se stai scopando :D lo so che la prenderai come un offesa ma nn lo è , dal mio punto di vista è la stessa cosa.
io ho capito che intendi ma non lo condivido , però ritiro magari le battute aggressive , ma pure quelle fanno parte del mio essere umano quindi non dovrei ritirarle , ma le ritiro per rispetto :D |
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A meno che non prendi malattie che si trasmettono sessualmente, a me non pare che sia tanto vero. Com'è che Rocco Siffredi ancora non è schiattato? :nonso: A me pare stiano peggio quelli che hanno pochi di rapporti, anche rispetto a quelli che ne hanno molti. Il problema non è avere tanti rapporti in realtà ma il fatto che sia un qualcosa che vivono solo alcuni in termini abbondanti mentre ad altri non resta nulla. Bisognerebbe ridistribuire anche il sesso equamente, in realtà secondo me il vero problema legato alla liberalizzazione in ogni ambito è sempre questo. Ma è difficile regolare la sessualità dato che dipende da certe preferenze. Tutti 'sti discorsi spirituali legati alla moderazione raccontati a chi non c'ha niente da mettere sotto ai denti mi hanno sempre convinto poco. Io dovrei essere moderato? Ma chi la vede mai una donna? :nonso: |
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Re: È inutile, dite?
Sì, ma la ritenzione sessuale ha una storia lunga, non è che se la sta inventando mo Utopia, ripeto, la Lussuria è uno dei Vizi capitali.
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Come ho già detto, il solo fatto che un'usanza o una tradizione abbia una storia lunga non la giustifica di per sé. |
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