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Un ebreo ashkenazita potrebbe assomigliare o essere confuso con un greco qualsiasi un libanese o un calabrese, in America ci sono immigrati di qualsiasi stato e quelli di origine italiana sono decine di milioni, per fortuna non distinguono fra un quarto un ottavo un nonno o altro, quella sembra più politica nazista da mischlinge, non esiste una parte wasp tollerante o non, esistono le persone, le razziste e le non razziste, il pensiero segregazionista sta più nella tua mente che in quella dell'americano medio a quanto pare, se c'è un attentato il minimo che deve fare la polizia è fermare i sospetti, e chi è sospetto lo decide la polizia, io che non ho niente da nascondere quando mi ferma la polizia fanno quello che mi dicono e quando me ne vado gli auguro buon lavoro.

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I pensieri suprematisti e segregazionisti ci sono, non lo puoi negare, sta alle istituzioni e ai media impedire la loro rapida diffusione e il contagio.

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In USA dove giudici supremi, governatori, presidenti, generali, milionari a migliaia, personaggi pubblici, non sono wasp, pensa te se non c'erano questi pensieri, di fatto associazioni come il kkk sono state smantellate grazie allo stato e chiunque può fare qualsiasi cosa, poi se qualcuno individualmente è suprematista non ci può fare niente nessuno, in Italia è anche peggio.

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https://www.msn.com/it-it/notizie/mo...b94fe2ac&ei=17

Sempre peggio.

Ma quindi è dato sapere se la ICE poi è riuscita nell'imprescindibile operazione anti immigrazione che stava eseguendo, o l'unica cosa che ha ottenuto è la morte di una innocente?

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Cosa intendi per sistematico? Se i dati delle forze di polizia mostrano che ogni anno centinaia di persone vengono colpite specificamente per il loro orientamento sessuale, non è forse un fenomeno reale che merita attenzione? Etichettare tutto come "propaganda LGBT" è un modo per non affrontare il merito dei dati ufficiali.

C'è un motivo se hanno affossato il ddl Zan.

Stavo valutando: l'anno scorso gli omicidi in Svizzera sono stati circa 40.
A capodanno i morti nel locale sono stati 40.
Ne deduco che lì è potenzialmente più pericoloso entrare in un bar che girare per le strade, e bisogna temere maggiormente gli imprenditori che i balordi. 😄

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https://www.msn.com/it-it/notizie/mo...5232a241&ei=21

Regime prossimo al crollo, attendiamo sciopero di Landini qualora venga instaurata una democrazia :bene:

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https://www.msn.com/it-it/notizie/po...27838d83c&ei=9

Chi l'avrebbe mai detto che la Parisi è una psicopatica? :nonso:

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Il ddl zan è stato affossato per impedire che si potesse finire a processo o in galera per il solo fatto di esprimere idee avverse alla comunità lgbt.

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Dove sono i dati? Esistono statistiche specifiche che attestino tale realtà?

Perché di solito le uniche denunce vengono fatte sui social e sui giornali..per poi diventare ufficialmente tutt'altro tipo di reato nei commissariati o nelle procure.

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La legge prevedeva l'Articolo 4 proprio per proteggere la libertà di espressione. L'obiettivo non era punire chi dice "non sono d'accordo", ma chi istiga concretamente alla discriminazione o alla violenza.

Il confine è sottile, ma è lo stesso che già esiste per la Legge Mancino su religione e razza. Oggi puoi dire che non ti piace una religione senza finire in galera, ma non puoi istigare a colpire chi la pratica. Il DDL Zan voleva solo estendere questa stessa protezione alle persone LGBT e ai disabili.

Il disegno di legge era mirato a inasprire le pene verso la violenza e l'incitamento alla violenza nei confronti delle persone omo, bi e trans, esattamente come già è in essere nei confronti dei reati a sfondo razziale e sessuale.
Che paura avevate? Di non poter più dire "frocio" a qualche effeminato che vi passava davanti ai vostri occhi?

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I dati esistono e sono pubblici: puoi consultare i report dell'OSCAD, l'organismo del Ministero dell'Interno che si occupa proprio di crimini d'odio. Ogni anno pubblicano statistiche basate sulle segnalazioni che arrivano a Polizia e Carabinieri.

Se i reati diventano altro in procura, spesso è proprio per l'assenza di una legge che permetta di catalogarli correttamente come crimini d'odio, non perché la violenza non sia avvenuta.

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Incidente stradale, morto il giudice del processo contro Netanyahu


https://www.notiziegeopolitiche.net/...er-corruzione/

Coincidenze?

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Ehhh peccato che l'articolo 4 volesse esattamente punire le discriminazioni.

Ed esattamente chi avrebbe stabilito cosa fosse una discriminazione?

Se qualcuno avesse impedito ad una donna trans di entrare in un bagno o uno spogliatoio femminile, o sostenere la legittimità di tale atto, o
o lo scagliarsi contro matrimoni gay e omogenitorialita' sarebbe stato passibile di denuncia e processo?

Si. Perché lo scopo della legge fu esattamente questo.

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Oppure diventano altro perché magari il reato non è l'aggressione subita per omofobia ma ben altro.

Quindi perché dovrebbe esistere questo fantomatico reato?

Se qualcuno viene effettivamente pestato a sangue le leggi ci sono già.

Altro discorso è cercare presunte aggravanti, oppure trasformare in aggressione un semplice insulto.

Il problema è proprio far rientrare in crimine d'odio una qualasiasi aggressione o presunta tale subita da una persona gay.
Ma chi lo stabilisce che siano delle vittime sempre e comunque?

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No. Paura di essere denunciati o peggio per l'espressione di un'idea contraria alla dottrina lgbt.

Dare una valenza legale a quello che già accade, ovunque, a chiunque si opponga ai pride e alle rivendicazioni lgbt. Con censure, minacce..etc..

Ne sanno qualcosa le femministe radicali, i provita o altri gruppi che contrastano la comunità lgbt.

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Confondi l'esprimere un'idea con il compiere un atto discriminatorio. Sostenere la propria contrarietà ai matrimoni gay o all'omogenitorialità è, e resta, una libera opinione.

Impedire invece l'accesso a un servizio pubblico o a un locale a una persona solo perché trans o gay non è esprimere un’idea: è un atto che nega la dignità e i diritti di un cittadino. La legge non voleva punire il pensiero, ma l'uso del pensiero come arma per colpire gli altri.

Chi stabilisce il confine? Lo stesso giudice che oggi decide se una frase rivolta a un fedele di una religione rientra nella libertà di opinione oppure costituisce istigazione all'odio.